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La Oración en el Islam

Tener lo suficiente para vivir

Tener lo suficiente para vivir

Uno de los objetivos dentro de la Economía Islámica, es que cada persona alcance un nivel apropiado de vida, esto ha sido conocido dentro del Fiqh islámico como “Taufir  Al had Al Kifaiah”, que tiene diferencias respecto a otros sistemas económicos, para así alcanzar lo necesario para su persona como para su familia, algo que les permita vivir durante el resto de su vida, logrando alcanzar así un bienestar económico.

El Faquí Ibn Hazm -que Alá tenga misericordia de él-  en su libro “Al-Muhala” menciona que este nivel es: “-Aquel que si no se logra la persona se convierte en pobre- cumpliéndose con tener comida y bebida apropiados, ropa para invierno y otra para verano, así como una vivienda de acuerdo a su condición.”[1]  Es decir, comida, ropa y vivienda.

Al-Mawardi recordó en su libro “Al-Ahkam As-Sultaniah” que el propósito de dar era proveer de un bienestar económico, ese bienestar que es obligatorio para la comunidad islámica, porque de no ser así, no se cumpliría con las palabras del Profeta –que la paz y la misericordia de Alá sean con él-:

No estará a salvo aquella persona quien duerma con el estómago lleno y su vecino esté hambriento y él lo sepa.

Recopilado por Abu Shaibah, Tabarani y clasificado como Hassan por Shaij Al Albani.

Es por esto que en el Islam tenemos prescripciones como el Zakat, que ayuda al bienestar ecómico de aquella gente que no puede alcanzarlo por sí sola, dentro de la historia islámica tenemos varios ejemplos de cómo fue llevado esto a cabo por algunas sociedades islámicas donde los pobres y necesitados eran abastecidos, aún así no fueran musulmanes. Omar Ibn Al Jatab decía a la gente que trabajaba en el Zakat:

“Si dan, enriquezcan los que le dan.”[2]

A sabiendas de que el Zakat no es una de las herramientas únicas para lograr alcanzar este bienestar económico dentro del Sistema Económico Islámico, pues también quien esté a cargo del gobierno debe de ser capaz para proporcionar todo lo necesario en acuerdo con sus características de su población y así lograr trabajo, ingresos etc.



[1] Al Muhalah 6/156.

[2] Al Amwal Tahqiq Muhammad Haras 502.

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